釈迦如来（しゃかにょらい）、悟りを開いた仏教の始まりの人と、その生涯│虹オフィス

「仏さま」と聞いて、多くの人が、最初に思い浮かべる存在。それが、釈迦如来（しゃかにょらい）かもしれません。仏教のはじまりとなった人物で、歴史上、実際に生きていた、と考えられています。奈良や京都の名だたるお寺に、その像が祀られているだけでなく、「お釈迦さま」という愛称で、日本人の暮らしに、深く溶け込んでいます。

この記事では、釈迦如来がどんな存在なのか、どんな生涯を送ったのか、どんな教えを説いたのか、お姿の意味、ご利益や真言、ゆかりのお寺までを、やさしい言葉で整理します。寺院ごとに違う点は、断り書きを入れながら進めます。

釈迦如来とは？「仏陀」「お釈迦さま」との関係

釈迦如来は、仏教を開いた、歴史上の人物です。「釈迦（しゃか）」は、彼が属した部族「釈迦族（しゃかぞく）」の名前で、「釈迦牟尼（しゃかむに）」（釈迦族の聖者）とも呼ばれます。

本名は、ゴータマ・シッダールタ です。「ブッダ（仏陀（ぶっだ））」は、「悟りを開いた人」という意味の、称号です。つまり、「ブッダ」は、特定の一人の名前ではなく、「悟りを開いた人」全般を指す言葉です。その中でも、私たちが「ブッダ」「お釈迦さま」と呼ぶ時は、ほとんどの場合、このゴータマ・シッダールタのことを、指します。

「如来（にょらい）」は、「真理（如）から、来た人」という意味で、悟りを開いた仏さまの呼び名のひとつです。

ざっくり言うと

釈迦如来は、仏教を開いた、歴史上の人物
本名はゴータマ・シッダールタ。釈迦族の王子として生まれた
「ブッダ」は「悟りを開いた人」という意味
阿弥陀如来や大日如来と違い、実在した人物
4月8日の誕生、12月8日の悟り、2月15日の入滅は、年中行事

釈迦の生涯｜王子から悟りへ

釈迦の生涯は、次のように伝えられています（年代や、細部には、諸説あります）。

出来事	内容
誕生	約2,500年前、現在のネパールにある、ルンビニで、釈迦族の王子として生まれる。「天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）」と、語ったと伝えられる
四門出遊（しもんしゅつゆう）	城の東西南北の門から出て、老人、病人、死者、修行者に出会い、人生の苦しみを知る
出家（しゅっけ）	29歳で、王子の地位も、家族も捨てて、修行の旅に出る
苦行（くぎょう）	6年間、厳しい修行を続けるが、悟りに至らず、苦行をやめる
悟り（さとり）	35歳のころ、インドのブッダガヤの、菩提樹（ぼだいじゅ）の下で、悟りを開く
初転法輪（しょてんぽうりん）	サールナート（鹿野苑（ろくやおん））で、最初の説法をする
入滅（にゅうめつ）	80歳で、クシナガラで亡くなる

王子として、何不自由なく育った人が、「生きることの苦しみ」に気づき、それを乗り越える道を、探し求めた。この物語は、2,500年経った今も、多くの人の共感を呼んでいます。

釈迦が説いた教え｜四諦と八正道

釈迦の教えは、とてもシンプルに、まとめることができます。

四諦（したい）（四つの真理）は、次のとおりです。

真理	意味
苦諦（くたい）	人生には、思い通りにならない「苦しみ」がある
集諦（じったい）	苦しみには、「原因」がある（執着（しゅうじゃく）や欲望）
滅諦（めったい）	原因をなくせば、苦しみは「なくなる」
道諦（どうたい）	そのための「方法」がある（八正道）

八正道（はっしょうどう） は、苦しみをなくすための、八つの実践です。正しい見方、正しい考え、正しい言葉、正しい行い、正しい生活、正しい努力、正しい気づき、正しい集中、の八つです。

大切なのは、「特別な力に頼る」のではなく、「ものの見方と、行いを、整えていく」 という点です。釈迦の教えは、宗教というより、「心の整え方」の実践として、受け止める人も、多くいます。

釈迦如来の姿と印相｜触地印と、施無畏印・与願印

釈迦如来の姿には、次のような特徴があります。

特徴	意味
飾りをつけない、質素な衣	悟りを開いた如来の、共通した姿
蓮華座（れんげざ）に座る	清らかな、悟りの境地
頭の盛り上がり（肉髻（にっけい））と、額の白い点（白毫（びゃくごう））	如来の特徴
手の形（印相（いんぞう））	下記の表を参照

手の形（印相） は、釈迦如来の場面ごとに、いくつかの種類があります。

印相	見た目	意味
触地印（そくちいん）	右手を下げ、指先で地に触れる	悟りを開いた時、大地に証人になってもらった姿
施無畏印（せむいいん）	右手を上げる	「恐れなくてよい」と、安心を与える
与願印（よがんいん）	左手を下げ、手のひらを見せる	願いを、かなえる
転法輪印（てんぼうりんいん）	両手を胸の前で組む	教えを説く姿

釈迦如来のご利益｜心の安らぎ・智慧・厄除け

釈迦如来のご利益として、よく語られるのは、次のようなことです。

心の安らぎ：仏教の教えの源として、心を静める
智慧（ちえ）：ものごとを、正しく見る力
厄除け・災難除け：仏さまとして、人々を守る
家内安全：家庭の、安らぎを願う
迷いを断つ：悟りへの道を、示してくれる

ご利益は、結果を約束するものではありません。釈迦如来は、「願いをかなえてくれる仏さま」というより、「正しい道を、示してくれた先生」として、受け止める人も多くいます。

釈迦如来と阿弥陀如来・大日如来・薬師如来との違い

「如来」と呼ばれる仏さまは、何人もいます。違いを整理してみます。

仏さま	特徴	釈迦如来との違い
釈迦如来	歴史上の人物。仏教を開いた	現実の世界に生きた人
阿弥陀如来（あみだにょらい）	西方の極楽浄土の仏	経典に説かれる、歴史上の人物ではない仏
大日如来（だいにちにょらい）	宇宙そのものを表す仏。密教の中心	釈迦は、大日如来の、現れのひとつとする考え方も
薬師如来（やくしにょらい）	病を癒やす、東方の仏	経典に説かれる仏

釈迦如来は、実際に生きた人物である、という点が、最大の違いです。ほかの如来は、経典の中で説かれた、理想の仏さまとして、信仰されています。

釈迦如来の梵字（バク）と真言｜お唱えする前に

仏さまの働きを表す短い言葉を、真言（しんごん） といいます。釈迦如来の真言は、一般に次のように伝えられています。

のうまくさまんだぼだなんばく

読み方や書き方は、流派によって少し違うことがあります。

梵字（ぼんじ） は、仏さまの象徴となる一文字で、「種子（しゅじ）」と呼ばれます。もとは古代インドの文字です。釈迦如来の梵字は、「バク」です。お守りや掛軸などで、目にすることがあります。

何回唱えるかは、自由です。お寺で教わった作法があれば、それに従ってください。

釈迦の年中行事｜花まつり・成道会・涅槃会

釈迦如来には、決まった縁日（えんにち）はありません。代わりに、釈迦の生涯にちなむ、年中行事 が、お寺で行われます。

日付	行事	内容
4月8日	花まつり（灌仏会（かんぶつえ））	釈迦の誕生を祝う。誕生仏に、甘茶（あまちゃ）をかける
12月8日	成道会（じょうどうえ）	釈迦が悟りを開いた日を、祝う
2月15日	涅槃会（ねはんえ）	釈迦が亡くなった日に、その教えを偲ぶ

とくに、花まつりでは、「誕生仏（たんじょうぶつ）」に甘茶をかけて、お祝いする風習が、広く親しまれています。子どもたちが、お寺に集まる、春の行事です。

守り本尊（まもりほんぞん）（生まれた干支で決まる、自分を守る仏さま）の、八体には、釈迦如来は含まれていません。

釈迦如来に会えるお寺

釈迦如来に会える、代表的なお寺を挙げます。

場所	お寺	特徴
奈良	法隆寺（ほうりゅうじ）	金堂の釈迦三尊像（国宝）。飛鳥時代の名作
京都・嵯峨野（さがの）	清凉寺（せいりょうじ）（嵯峨釈迦堂）	釈迦如来立像（国宝）。インドから中国を経て伝わったとされる
奈良	室生寺（むろうじ）	弥勒堂の釈迦如来坐像（国宝）など。山あいの、静かなお寺

お参りの作法：お寺では、拍手（かしわで）は打たず、静かに手を合わせて（合掌（がっしょう））、一礼します。花まつりの日は、子どもたちも多く訪れ、にぎやかな雰囲気になります。堂内の撮影や拝観のきまりは、お寺ごとに違うので、掲示を確認してください。

暮らしに取り入れる、釈迦如来とのつながり方

釈迦如来は、「悩みすぎて、苦しい時」に、思い出したい存在です。今日から、次のような小さな行いを選んでみてください。

行い	意味	おすすめの人
「今、何に悩んでいるか」を、紙に書く	苦の「原因」を、見つめる（集諦）	悩みが、漠然としている人
「手放せることは、ないか」と考える	執着を、ゆるめる（滅諦）	抱えこみがちな人
一日の終わりに、深呼吸を3回する	「正しい気づき」を、練習する	気持ちが、落ち着かない人
「ありがとう」を、丁寧に伝える	「正しい言葉」を、意識する	言葉が、荒くなりがちな人
4月8日に、静かに手を合わせる	花まつりに、心を寄せる	季節の行事を、大切にしたい人